所謂外水是河川氾濫的洪水;內水則是降雨在地面上造成的雨水逕流。 兩種水其實無法截然二分,但因應措施不同。 外水通常利用堤防或防洪牆來抵擋;小型河川採取整條河川「渠道化」(channelization)讓洪水快速排到下游,例如將有植物覆蓋的自然河岸改成護岸,或將整條河變成「三面光」的水泥溝。 內水則是使用由雨水下水道與抽水站組成的排水系統快速排除。 把空間還給河川!...
王亭之(1935年 — ) ,本名談錫永,筆名王亭之,來自「姑妄言之,姑妄聽之」的「妄聽之」,香港佛學家及專欄作家,亦是紫微斗數(中州派)、玄空風水及中國畫的專家。 為藏傳佛教 寧瑪派上師,致力於宣揚如來藏義理。. 1986年由香港移居夏威夷,1993年移居加拿大 ,現居於多倫多。
根據中國傳統文化,每一年都有一個特定的動物代表該年,這些動物分別為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。 以下是中國傳統文化中的十二生肖年份列表: 生肖年齡對照表2023 十二生肖起源 十二生肖由來的起源可以追溯到古代中國。 相傳,在很久很久以前,中國的帝王希望了解天地萬物,於是他派出了十二位使者去探索。 這些使者代表著十二種不同的動物,分別是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。 他們在天地之間遊歷了一年,最終回到了帝王身旁,向帝王報告了他們所見所聞。 帝王為了表彰他們的功績,就以這十二種動物來代表十二年,並將它們稱作十二生肖。 (圖片來源:Shutterstock) 十二生肖|鼠年生肖性格 鼠年生肖的人通常充滿活力和機智。
①砌牆做美化 比如這個客廳與陽台有承重結構,考慮安全性,保留建築構造,新砌2個牆柱,並做成拱形門洞,兩條通道形成的迂迴而有趣的動線,方便客廳與陽台之間的生活,空間的採光、通透都有了。 圖:嵐一設計 恰當地砌牆,能改善空間的設計感,也增加陽台或其他空間的功能,保證空間的整體性。
日前,本港著名堪輿學家蘇民峰師傅於節目《流行都市》透過「百歲流年圖」細談年過七十者的面相玄機,快來看看自己身邊有沒有人具有以下特徵吧! 在面相學角度來看,其實面部及手部的特徵不僅反映出個性,而且也間接影響到我們的生活及命運,那麼就讓我們一起來揭曉,到底怎樣觀看面相來得知自己的晚年運吧! 香港著名堪輿學家蘇民峰 (youtube@TVB 截圖) 百歲流年圖中的「四旬有四年上增,壽上又逢四十五」是指40-45歲是看鼻根位置,鼻骨上是指年上、鼻骨上則是壽上;「四十六七兩顴宮」是看左右顴骨位置,46歲左顴、47歲右顴;「準頭喜居四十八」的準頭是指鼻頭;「四十九入蘭台中,廷尉相逢正五十」是看蘭台,師傅表示鼻子長得漂亮的話, 確切的說整個10年都是看「鼻運」!
木紋磚缺點 1. 防滑差: 防滑性能稍差,有水漬的情況下,要及時清理,避免滑倒。 2. 觸感差: 不同於木地板的質感,接觸感比較硬朗,實在,冬天感覺畢竟冰涼。 3. 技術高: 木紋磚鋪貼和瓷磚一樣,要預留縫隙,鋪貼技術高,鋪貼費用也偏高。 哪些家庭適合木紋磚? 1. 追求高顏值,但懶打理的家庭 鋪地板糾結選「瓷磚」還是「木地板」的人,無非是想顏值高,但又不需要花費過多時間打理和清掃,所以木紋磚絕對是個不錯的選擇。 因為,木紋磚既有木地板的顏值,還兼具了瓷磚的高硬度和耐磨損,日常清潔只需普通的清掃和擦拭即可。 2. 想貼木地板,但地區條件稍差的家庭 木地板的顏值一向都比瓷磚高,而且質感和觸感都比瓷磚好,但木地板有一定的鋪貼條件,比如:乾爽的氣候,適宜的濕度。
不過晚上照鏡子卻好像「恢復原廠設定」臉都消下去,如果差距大的話,很有可能就是水腫! 2.按壓法 當我們稍微施力按壓小腿脛骨邊,下陷約2 ...
1 倒及牙 - 感情易生變 倒及牙即下顎牙齒長得比上顎前,下面的牙齒太過突出向前,會蓋住上面的牙齒,上下咬合不齊。 在面相學來說,上排牙齒代表著天,而下排牙齒則代表著地,倒及牙也就是地包天,代表著地有餘而天不足,被視為非吉利的面相。 有倒及牙的人,感情生活容易不順,情場中多挫折,易遇上出軌感情生變,姻緣運不算太好。 2 哨牙 - 易招惹是非 哨牙的人牙齒明顯向外突出,這種人多言,愛說話,但說話時不懂修飾,心直口快,容易開罪別人而不自知,也因此容易招惹是非。 他們的性格固執倔強,非常自我,會經常堅持己見而與人爭執,人際關係較差。 不過他們天生樂觀積極,即使遇上困難也能積極面對,懂得腳踏實地幹出成就。 ADVERTISEMENT SCROLL TO CONTINUE 3 牙疏 - 不能守秘密
坐北朝南是用於形容房屋朝向的用語,即房子位於北側,房屋背朝北,門開在南側。 早在 原始社會 ,中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋,考古發現的絕大多數房屋都是大門朝南。 [1] 中文名 坐北朝南 類 型 房屋設計 原 因 採光避風 傳 統 南尊北臣 目錄 1 基本信息 2 採光 3 避風 4 寺院道觀 5 宮殿廟宇 基本信息 早在 原始社會 ,中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋,到了 商周 時期,測量方向是選擇環境的先行步驟,《詩·公劉》雲:即景乃岡,相其陰陽。 後來,漢代政治家晁昏提出,在選擇城址時,應當"相其陰陽之和,嘗其水泉之味,審其土地之宜,正阡陌之界。 "古代以北為陰,南為陽,山北水南為陰,山南水北為陽。
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